关于信仰，我不知道应该信什么，又或者，应该不信什么。我曾经把爱情和自由作为生命里的横纵坐标，以此来检阅我的生活，是否还有其活着的意义。而当前者在生命中缺席的时候，或者自弃的时候，我试图以某种行走的方式来出卖自己的心智，用窗外的景色来一洗眼内的空白。当然，大多数时候，我都只能安于娴静，像个小女人一样，在诗书中寄托自己的忧伤和落寞。大多数时候。
在某些人走得累极了的时候，我正准备行装，图谋那些遥远的水域。当然还有些人，一直以来都艰于呼吸，难以摆脱自己生存的狭小空间，然而，我们的眼睛，不能都给怜悯侵占。我没有神那样的心肠和法度。
通常决定出走一个地方，都是因了它的名字，例如涅槃的不死鸟—凤凰；又例如:夏河。
兰州。
已经不知道应该用什么文字来形容一路的枯寂和无话。只知道在火车咔咔的美丽的声音中，我到达和告别了一个个只能在地理图谱上认识的地理名字，长沙洛阳西安宝鸡咸宁武昌三门峡，然后是兰州。一日两夜。在3号车厢和12号车厢之间游走，前面是让一路的梦魇填充深夜的车节，后面是让昂贵又难以下咽的食物填充胃囊的地方。从10号的17:51到12号的07：35，此中的37个小时，让我见识了大西北一路的荒凉。河南田间堆起的坟冢，陕西的窑洞，青稞，油菜花，白杨，鸬鹚，它们一路而来，又一路飘逝。
走出兰州站，出台检票，从广州-兰州的票在出站口时掉到了地上，我很友好地请检票的阿姨能否帮我捡起来，她一脸冷漠，无视我背后沉重的背包和提满了行李的双手。兰州，不是属于我的，我也不是属于兰州的。我想。于是，我一路不回头地走出了站，没有在兰州站前掏出我的DC.
在兰州煤炭招待所廉价地住了一宿，用可以比拟贵阳九月的冷水冲洗掉一路的尘埃和阴郁。干净的滋味真好。八点三十五分，从天水路搭乘106号到达西单十字，没有任何目的地直行，路过了磨房上说的金鼎牛肉面店，然后，就是我的早餐和午餐。然后的然后，遇到中山桥、黄河、白云观、白塔寺，当然，还有泛舟黄河的拉客。
只是到了黄河边上了，也只是走在中山桥上了，也只是身处白云观上了。也只是需要离开了。
兰州没有给我留下什么，我也没有给兰州留下些什么。如果稍微勉强地要在记忆中搜集些什么，那就是在兰州阴郁的黄昏下，我走过了一条条的小巷，从天水路民主路秦安路中山路定西路，在兰大游荡，在兰州二十七中看冲出校门的学生。。如果你五月在兰州看到过一个背着摄影包，一边撑着雨伞，一手执着地图盲目游走的人，那么那个就是我。兰州给我留下了一路泥泞，我给了兰州一个身影。在陌生的水域，盲目游走的鱼。鱼shuo.
夏河。
八点三十分，兰州往夏河的依维客车，车上只有三个人，一个是white skin和他的中国同伴，另一个就是我，我们都背着沉重的背包。碰面，我们说了声hello,此外一路无话，然后的两天，我在夏河几次都看到了四处游逛的他俩，黄色外套，灿烂的笑容，以及white skin美丽的光头。
差不多六个小时的一路平静或者颠簸，从兰州到临夏到夏河，到达，中午的一点三十分。夏河太小，小到不如X城，小到不需要任何的交通工具，只有一条大街贯穿东西，而吸引那么多white skin,long nose目光的拉卜楞寺就在路南的路边，大夏河绕着夏河，一路向东边流走。城内城外就是以大夏河为分界，城外的土墙民居，城内的是砖块建筑。
太阳很大，到处都游荡着裹着猩红外衣的僧人，见面了，我们合手，彼此会意地笑笑。
有阳光的夏河，是干冷的；没有阳光的夏河，是阴冷的。
放好行李，我换上了棉衣和外套，和以60块包车来回桑科草原的张德忠师父驱车前往桑科。桑科在夏河以南20公里之外。
在藏民戈巴大叔家用完奶茶和藏巴，戈巴大叔带我去骑马。两个小时，绕着大牧场，两个人。大叔说这里有所藏区的桑科小学。就桑科小学的一些情况向戈巴大叔询问，大叔听不懂汉语，向着我微笑地摆着手，说“不通，不通。”我笑笑，让他给我骑马带路。五点多，遇到从桑科小学放学回来的戈巴大叔的两个孩子，一个是小卷毛，一个是大鼻子；大鼻子是哥哥，8岁，小卷毛是弟弟，7岁。听不懂汉语。
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