岁末年尾，夏河拉卜楞艺术团又带着他们的节目流动在牧民毡房中。

夏河拉卜楞因辉煌神圣的拉卜楞寺而传名，因拉卜楞寺悠久的历史和深厚的佛教文化令世人向往，并素有“歌舞之乡”的美称。这里的藏族群众自古以来就热情豪放，能歌善舞，由此沿袭、加工、创新而形成的拉卜楞艺术，更成为藏族艺术中的一朵鲜花。

拉卜楞艺术团的前身是拉卜楞民族歌舞团，从上个世纪70年代末成立至今，这个具有“乌兰牧骑”式特点的团队，以他们对民族艺术的热爱和虔诚，将一个个精彩的节目带给基层农牧民。该团团长德格嘉布介绍：“除完成县里的演出任务外，送戏下乡一直是我们的主要工作。前几年，条件比较艰苦，路况不好，我们都是骑着马到草原牧民当中，有时候还要自带毡房。近年来条件好多了，许多地方通了电，我们下乡可以在一些学校里进行演出，方圆几里的牧民都赶来观看，还拿出家里最好的东西来招待我们。”就这样，几十年来，在高原草地上，在帐圈流动的热望中，都留下了他们轻盈的舞姿，回荡着他们余音不绝的歌声。

1989年9月，拉卜楞民族歌舞团在全省少数民族专业文艺调演中获得4个优秀节目奖，其中《从雪山那边来的人》、藏族特色的鹰笛独奏《神鹰》更给观众留下了深刻印象，也让人们记住了这个来自草原上的“乌兰牧骑”。1990年，团里编排了大型藏族歌舞剧《格萨尔诞生》，并在当年的拉卜楞大经堂重建开光典礼上献演，受到各界好评。随后，全团人员带着此剧在甘、青、川巡回演出，盛况空前。

2005年，该团更名为拉卜楞艺术团，在保留了以前艺术骨干的基础上，又推出了一批艺术院校和有艺术特长的新演员，实现了新老更替，并打造出了一台令人耳目一新的歌舞剧《梦回拉卜楞》。此节目把拉卜楞地域特色的文化艺术在充分挖掘的基础上，予以提炼和延伸，将宗教文化、民俗文化和地域风情文化有机结合起来，向观众展示拉卜楞文化的独特韵味。在深邃奥妙的法号声中、在白格尔的诙谐声中、在原生态的演唱声中，那一首首悦耳的歌唱，那一曲曲动人的旋律，让听者回味，让观者感叹。同时展示了艺术团新一批演艺人员的整体形象。《扎西德勒颂吉祥》便是此节目的压轴戏，它由民间的流浪说唱艺人舞“白格尔”“扎西曲巴面具舞”“阿杂日法舞”组成，从众多的特定意义上，汇聚出了扎西德勒、吉祥如意的祝福和祈愿，这种经过整合的表演形式目前在藏区还是首例，而表演的尽善尽美更是创意者独到的成功一笔。本节目在夏河桑科尼玛演出大厅上演30多场，受到好评。在2006年年底举办的甘肃省首届农民文艺调演中，《扎西德勒颂吉祥》获得一等奖。

“不断推出新的节目，并吸引更多的观众是一个剧团能够生存和发展的前提。”德格嘉布说，“夏河地域特殊，将宗教文化搬到舞台上，以舞台艺术的形式表现出来，让更多的人了解藏族文化，是我们的主要目的。《扎西德勒颂吉祥》来到省城的舞台，并得到专家和观众的认可，这对我们是一种鞭策和鼓励。以前我们团接待性的演出比较多，以后团里将完全走市场化的道路，剧团怎样发展、怎样生存，完全要靠节目来说话。我们力争要让节目多样化，将藏区最优秀的文化集中表现在舞台上，让更多的人了解到藏族文化的魅力。”[甘肃日报记者陈菊]